Quelques notes (23)

SAISON 1980 / 1981 : ÇA CHOQUE !

Je démarrai la saison en publiant une petite plaquette publicitaire qui fit grincer des dents, dissuada plus d'une personne de s'inscrire et choqua pas mal de pratiquants peu habitués à un style si direct. J'étais à l'orée de mes quarante ans, c'est l'époque d'une mutation de l'homme. Un cycle s'achève, un autre recommence.

Depuis des années, j'avais patiemment construit un édifice, le CERA haut-normand. Il fallait maintenant que je reconnaisse mes « disciples » et commencer à les former pour assurer la continuité de l’École. Je ne suis pas éternel et il faut longtemps pour préparer des successeurs. J'étais entouré de jeunes gens de bon niveau. Ils n'avaient pas été formés comme moi « au feu ».
J'ai bénéficié et souffert de la vie de pionnier. Cette force acquise au combat est notre faiblesse. Nous sommes fragiles intérieurement, nous sommes assaillis par le doute, et nous sommes pressés de transmettre notre expérience, car nous savons que notre puissance est éphémère et que nous n'avons fait que délimiter l'emplacement des fondations d'un monde à bâtir.
Le plus important de ces édifices en construction fut Bourdeny Aïki Kobudo. Le Dojo tout neuf avait vocation à devenir le Dojo central de la Haute-Normandie.
Quarante-cinq adultes à l'ouverture. Quelques Bois-Guillaumais, Jean-Sébastien Cerdan, Éric Cazaillon et quelques cadres vinrent me rejoindre. Le précieux Bruno, le fidèle Jean-Marc... Et surtout, tous les cadres de la Ligue prirent rendez-vous le samedi après-midi de treize à seize heures, pour l'indispensable cours de Kobudo.
Vingt-cinq enfants, mes trois gamins qui servaient de locomotives, et une tripotée de gosses que j'avais en classe et ne pouvaient pas lâcher d'une semelle leur maître préféré. Pas toujours facile, le cours des gamins, et je jouai beaucoup au gendarme.
Je fus assisté pour ces cours par ma « fille prodigue », de retour après une longue absence. Jocelyne Jaillot, qui avait été un temps élève à Bois-Guillaume, avait connu une éclipse. Il y eut peut-être même un froid dans nos relations, et puis elle éprouva le besoin de revenir, mûrie, transformée, indispensable.
Au premier contact, le petit Éric Cazaillon la trouva insupportable et se plaignit amèrement qu'elle soit inscrite à Saint-Léger-du-Bourg-Denis. Ils sont devenus depuis les meilleurs amis du monde et sont absolument inséparables.
J'avais maintenu les cours du mardi et du jeudi de dix-neuf heures à vingt-et-une heures à Bois-Guillaume. J'avais créé à Saint-Léger-du-Bourg-Denis deux cours d'initiation de dix-neuf à vingt-et-une heures le mercredi et le vendredi, deux cours pour enfants le lundi de dix-sept heures trente à dix-neuf heures et le samedi de seize heures à dix-sept heures trente. Le cours de Kobudo et initiation au Kendo le samedi de treize à seize heures et, pour bien faire, un cours de perfectionnement le lundi soir, de dix-neuf à vingt-et-une heures et réservé aux cadres. Ajoutons à cela un stage national par mois dans la région parisienne et un autre stage mensuel dans la Ligue. Mes enfants étaient au collège. À part à l'occasion des deux cours d’Aïki qu'ils suivaient, je ne les voyais plus. Je ne me retrouvais à table avec eux que le dimanche, si je n'étais pas en stage...
Il m'arriva de reprocher à un jeune cadre sa fréquentation irrégulière des cours du lundi et du samedi. « Tu sais, je m'entraîne deux fois par semaine à mon club. Je ne peux pas faire beaucoup plus. Je me dois à ma famille... ».
Moi, j'avais le temps. Tout le monde me demandait plus et encore plus. Ma cellule familiale allait à vau-l'eau, mais il fallait que je donne. Et bien peu, oui bien peu, me le rendaient. C'est à cette époque que je devins amer, sec, intransigeant. Et je fis mien le concept d’École Traditionnelle, opposé à celui de Fédération. On est dévoué à l’École ou on n'est pas. C'est simple.
Je me mis à travailler dur, à donner des cours sévères. Les élèves du lundi soir et du samedi commencèrent avec inquiétude à surveiller mon visage quand j'arrivais. Ils devinaient à un certain mutisme, à ma façon de serrer les mâchoires, que tout le monde allait être repris, réprimandé, et que les démonstrations techniques allaient ressembler à des corrections. Et souvent, j'arrivai avec une contracture de la mâchoire !
C'est lors de l'un de ces cours que je fis revêtir successivement l'armure de Kendo à chacun des haut-gradés présents et leur expliquai ce qu'était un combat sans tricherie. Ce jour-là, d'un coup de pointe du Shinaï proprement porté à la gorge, Alain P. fut jeté au dehors, à travers les portes de sécurité qui s'ouvrirent brutalement sous le choc. Un peu plus tard, le grand Jean-Sébastien implora pitié à genoux.
Patrick Pollet avait pris la présidence de la région 10. Il croyait beaucoup à sa mission, à l'œcuménisme d'une Fédération. Je devenais de plus en plus intransigeant et refusais tout contact avec ceux de l’Aïkido, décidant que, puisque nous pratiquions l’Aïkibudo, je n'avais à discuter qu'avec ceux qui suivaient la même Voie que moi. Il essayait de me prouver le bien-fondé d'une fédération sportive, prônait la camaraderie, le sport pour tous. Je lui répondais École, sélection, choix des disciples.
Je refusai le prêt du Tatami au groupe Nocquet qui voulait organiser un stage à Rouen. Je ne les admettais pas dans mon Fief ! Je dégoûtai, dès leur première séance, des pratiquants d’Aïkido, disciples de Tamura ou de Nocquet, de passage dans la région, en leur imposant des postures très strictes, réclamant un maximum d'équilibre.
Plusieurs profs de gym s'étaient inscrits à mon cours. La facilité avec laquelle j'exécutais les mouvements les plus complexes, selon leurs critères, les exaspérait. Ils ne comprenaient pas qu'eux, sportifs entraînés, athlétiques, aient des difficultés à effectuer des techniques qui me paraissaient si aisées, à moi, le gringalet. Ils ne savaient pas la hargne qui m'habitait.
Le niveau s'élevait, sensiblement. Je ne tolérais pas la mollesse et quelques personnalités ne demandaient qu'à émerger.
Je continuai à faire quelques démonstrations. Avec les fidèles de la première heure, Jean-Marc Fiess, Jacques Hébert, Bruno et Éric Lemercier, auxquels j'avais associé l'indispensable présence féminine en la personne de Catherine, nous donnâmes des spectacles de plus en plus techniques, serrant de plus en plus près l'aspect traditionnel des choses, liant intimement Aïkibudo et Kobudo.
Je délaissai les trucs spectaculaires et découvris peu à peu que les choses vraies sont encore plus impressionnantes pour le public. Et plus que plaire, je tenais à impressionner.
Une de nos démonstrations les plus mémorables se déroula un samedi soir à Pacy-sur-Eure. Sorte de Gala des Arts Martiaux, nous y partagions le spectacle avec un groupe de Taijutsu et le groupe de Kobudo d'Okinawa, dirigé par maître Shinen.
Il fallut déterminer l'ordre de passage. Le plus célèbre, le groupe Shinen, eut les honneurs de la dernière prestation. Et on tira au sort pour savoir qui passerait en premier. Ce furent les spécialistes du Taijutsu.
Nous fûmes ahuris. Ils présentèrent de mauvaises chutes, de mauvais dégagements, de mauvais Tai Sabaki, de mauvaises techniques, en fait ! Quasiment notre programme, mais mauvais, très mauvais. Même quelques mauvaises passes de Bokken. Et un commentaire aride, prétentieux, ennuyeux...
Nous passions donc juste après. Passablement déconcentrés, nous avions difficilement retenu nos rires pendant leur exhibition. Je pris le micro et prévins le public que j'étais désolé, car ils allaient voir sensiblement la même chose, mais avec d'autres vêtements (Les techniciens du Taijutsu étaient en tenue de Karaté).
Je présentai donc mes diverses séquences presque dans le même ordre que les autres, faisant quelques comparaisons au passage. Le public ne s'y trompa pas et nous ovationna à la fin de chaque séquence. Maître Shinen applaudissait très fort, les Taijutsuka nous regardaient, déconcertés, et leur chef de file faisait grise mine, d'autant plus que quelques-uns des siens applaudissaient à tout rompre.
Quand ce fut fini, les Taijutsuka vinrent nous voir, étonnés, nous questionnèrent, ignorant tout de leur propre histoire. Mais leur chef de file nous tourna le dos.
Maître Shinen empilait soigneusement des tuiles qu'il devait briser de ses poings nus. Quand il posa délicatement la dernière, elle se brisa toute seule comme un biscuit sec...
Il prit un poireau, une carotte, non point pour faire un potage, mais pour les débiter en fines rondelles avec deux faucilles aiguisées comme des rasoirs. Puis il fit tourner ses deux outils au bout de chaînes avec une habileté diabolique, les faisant siffler au ras de ses oreilles.
Jolis numéros que ceux du groupe Shinen. Des professionnels. Mais un peu de cirque, aussi. On s'éloigne de la Tradition Martiale.
Alain Floquet était délégué par l'IMAF et avait titre de responsable européen pour l’Aïkido. Il nous avait déjà sollicités au Temple-sur-Lot et nous sautâmes le pas à la rentrée. Je remplis, comme tous les cadres du CERA, une fiche d'inscription à laquelle je joignis un gros chèque destiné à valider mon 4^ème dan en haut-lieu.
En échange, je reçus un superbe Budo Passeport. Des diplômes devaient être remis lors d'une cérémonie officielle à Paris. C'était un mardi soir, pas question que j'y aille. C'est ainsi que mon beau diplôme de 4^ème dan de l'IMAF fut perdu...
Je partis chercher un peu de sérénité début juillet en Haute-Maurienne. Le stage du Temple-sur-Lot ne débutant que le 20 juillet, j'avais largement le temps de me purifier à la lumière des glaciers... J'ai bien failli, cette année-là, ne jamais en revenir, car à la mi-juillet une fantastique tempête de neige s'abattit sur la région et, pour la première fois, j'arrivai en retard au stage.

C'est cette année-là que je commençai à réellement jouer mon rôle d'assistant. Pendant qu'Alain dirigeait le cours des ceintures noires, je m'occupais des Kyu avec Monmon, parfois rejoint par Alain Roinel ou Lionel Lefranc. Je suis ainsi devenu, au cours des années, la providence des débutants et fus pour quelques jours le maître attentif et vénéré de Laura la philosophe, experte dans la préparation du thé à l'orange, de Corinne perdue dans un songe éveillé, de Marc, qui m'est reconnaissant de lui avoir fait vaincre sa peur des chutes, de ce monsieur à qui j'ai patiemment appris Itsutsu no Kata, et de tant d'autres... On me trouvait gentil, patient, compétent, rien de tel pour me faire fondre et obtenir de moi tout ce qu'on veut. Je n'ai jamais résisté à une manifestation d'affection. Et j'aime tant être utile !

Comme l'année précédente, il y eut d'inévitables conflits avec les judokas. Il y avait en particulier Manolo, un farouche Ibère, fier de son 1^er dan et de son bronzage. Il passait de longues heures aux barres de musculation, à faire rouler ses muscles, espérant attirer l'attention de la gent féminine. Et bavard, Manolo. Et vantard !

« Ma qué ! Yé souis sour qué oune 3^ème dan dé l’Aïkido francésé qué il est incapable dé plier lé poignet dé oune prémière dan de youdo castellano ! »

Le maître Leberre, le professeur de Judo, transmit l'information du matamore à maître Floquet qui fut intrigué.

« Morbleu ! Ne serait-ce point là un défi, dans la plus pure tradition des Écoles Traditionnelles ? Qu'on s'en aille me quérir un 3^ème dan ! »

Le seul 3^ème dan du stage, Lionel Lefranc, étant introuvable, probablement caché derrière des caisses de bière, il fallut se rabattre sur un 2^ème dan. Paul-Patrick Harmant fut investi de l'insigne honneur de représenter l’École.
On alla chercher Manolo qui protesta, probablement parce qu'il jugeait indigne d'être opposé à un simple 2^ème dan, mais on n'avait pas mieux à lui offrir. Il paraît qu'il murmurait : « Ma qué ! Yo y ma granda gueula ! », ce qui est de l'espagnol et que je ne saurais traduire.
Or donc, le duel commença. Manolo saisit Paul-Patrick au revers et Paul-Patrick devait vérifier s'il était capable de plier le poignet de Manolo.
Pauvre Manolo ! Il se prit pendant quelques secondes pour un de ces moulins à vent de la belle province de la Mancha ! Paul-Patrick fut surpris et déçu de rencontrer si peu de résistance. Il craignit un instant de n'avoir pas bien défendu l'honneur de l’École, mais qu'il soit rassuré, il fut digne d'éloges.
Quant à Manolo, il s'en fut, vaincu. Convaincu ? Que nenni, il continua à faire rouler ses pectoraux devant les barres de musculation et à ramener sa granda gueula, mais en espagnol, cette fois-ci, sait-on jamais, quelquefois qu'on le comprenne...
Enfin, avec la famille Roinel, nous partîmes faire un très intense stage de Do-Do. Le mauvais esprit qui m'avait soufflé CERA 2020 l'an passé me glissa l'idée d'un canular. J'avais déjà commis une tentative de réhabilitation de Happoken Kata, et nombreux étaient ceux qui y avaient cru. Je conçus cette fois-ci de décrire le Kata, dans son sens global, de l'intérieur, une vision mystique de la pratique, mélangeant un fatras d'idées reçues accommodées à la sauce ésotérique. Il en sortit un texte intitulé « Le Kata, Son Contenu » qui fut publié dans la revue FFAK Info.
Il eut beaucoup de succès auprès des amateurs de révélations. Je l'oubliai vite, pourtant il devait resurgir brutalement trois ans plus tard et me faire réfléchir sur la duplicité de certaines personnes. Mais ceci est une autre histoire et, en attendant, je vous le livre In Extenso.

* Et oui, toujours le même problème : nous étions totalement ignorants de notre histoire, nous croyions que notre Art était issu de celui que pratiquait Morihei Ueshiba dans les années 30...