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    La bonté envers les animaux est un exercice préparatoire devant mener à l'amour de l'humanité. (Plutarque) 

    Si la cruauté humaine s'est tant exercée contre l'homme, c'est trop souvent qu'elle s'était fait la main sur les animaux. On aurait moins accepté les wagons plombés menant vers les camps de concentration si on n'avait accepté sans même y songer la souffrance des bêtes dans les fourgons menant aux abattoirs. Tout homme qui chasse s'endurcit pour la guerre. (Marguerite Yourcenar)   

    La façon dont une nation s’occupe des animaux reflète fidèlement sa grandeur et sa hauteur morale. (Gandhi)

    La non-violence sous sa forme active consiste en une bienveillance envers tout ce qui existe. C’est l’Amour pur. (Gandhi)


    D’abord ils vous ignorent, puis ils vous raillent, ensuite ils vous combattent, enfin vous gagnez. (Gandhi)

    L’impossibilité n’est qu’un ensemble de plus grandes possibilités non encore réalisées. Elle voile un état plus avancé et un voyage non encore accompli. (Sri Aurobindo)

    La religion, c’est le « prêt à penser » imposé à tout le monde. La spiritualité, c’est une perception élevée de ce qui peut être « au-dessus » de soi. (Bernard Werber)

    Tout le problème de ce monde c’est que les idiots et les fanatiques sont toujours sûrs d’eux tandis que les sages sont pleins de doutes. (Bertrand Russell)

    Ne dis pas peu de choses en beaucoup de mots, mais dis beaucoup de choses en peu de mots. (Pythagore)

    Le vrai sage est celui qui
    apprend de tout le monde. (Proverbe persan)

    Il y a trois choses que l’on ne peut rattraper : la flèche une fois lancée, l’occasion une fois manquée, la parole une fois prononcée. (Proverbe arabe)

    Le pessimisme est d'humeur ; l'optimisme est de volonté. (Alain)

    Le talent se développe dans la retraite ; le caractère se forme dans le tumulte du monde. (Goethe)

    Seul celui qui n'espère rien est sans crainte. C'est ce qui le rend difficile à vaincre, et impossible à asservir. On peut le priver de sa
    victoire, point de son combat. (André Comte-Sponville - L’esprit de l’athéisme)

    En n’ayant appris que les bases de l'Aïkibudo, on serait capable de reproduire correctement n'importe quelle technique, mais connaître un grand nombre de techniques sans maîtriser les bases reviendrait à construire sur du sable. (Alain Floquet)


    On ne peut rien enseigner à autrui. On ne peut que l'aider à la découvrir lui-même. (Galilée)

    Être raisonnable en toutes circonstances ? Il faudrait être fou... (Raymond Devos)

    Qui ne veut être conseillé, ne peut être aidé. (Benjamin Franklin)

    C'est en croyant aux roses qu'on les fait éclore. (Anatole France)

    Dans l’histoire d’une vie, on n’a jamais qu’un seul problème à résoudre, celui qui donne sens à notre existence et impose un style à nos relations. (Boris Cyrulnik – Le murmure des fantômes)

    Ce n’est pas la folie qui est capable de bouleverser le monde, c’est la conscience. (Spinoza)

    Personne ne peut vous révéler plus que ce qui repose déjà dans l’aube de vos connaissances. (Khalil Gibran)

    Nul besoin de temples, nul besoin de philosophies compliquées. Notre cerveau et notre cœur sont nos temples. (Le Dalaï Lama)

    Savoir que l’on sait ce que l’on sait, et savoir que l’on ne sait pas ce que l’on ne sait pas : voilà le vrai savoir. (Confucius)

    Celui qui sait ne parle pas, celui qui parle ne sait pas. (Lao Tseu - le Tao Te King)

     n.b. je ferais mieux de me taire!

     

    Et Bouddha aurait dit :

     

    Il ne faut jamais blâmer la croyance des autres, c'est ainsi qu'on ne fait de tort à personne. Il y a même des circonstances où l'on doit honorer en autrui la croyance qu'on ne partage pas.

     

    Tout est faux et vrai à la fois : tel est le vrai caractère de la Loi.

     

    Nous sommes ce que nous pensons. Tout ce que nous sommes résulte de nos pensées. Avec nos pensées, nous bâtissons notre monde.

     

    Celui qui interroge se trompe, celui qui répond se trompe.

     

    La réalisation réside dans la pratique.

     

    Une conscience troublée par les désirs ne peut se libérer ; et une sagesse troublée par l'ignorance ne peut se développer.

     

    Pureté et impureté sont personnelles, nul ne peut purifier autrui.

     

    Vivons donc heureusement, sans haïr ceux qui nous haïssent.

     

    Et un petit sujet de méditation ?

     

     « Sensei, pouvez-vous me dire une chose ? Je pratique chaque enchaînement jusqu’à ce que je l’aie appris avec précision. Mais si je me bats avec quelqu’un qui reconnaît la séquence que j’utilise, n’aura-t-il pas ainsi l’avantage de savoir quel sera mon geste suivant ?

    - Si.

    - Alors, pourquoi est-ce que je m’entraîne à des enchaînements aussi précis ?

    - Pour que tu puisses apprendre à devenir imaginatif.

    - Mais l’exacte répétition des enchaînements ne va-t-elle pas tuer l’imagination que j’ai en moi ?

    - Dans ce cas, l’imagination que tu portes en toi mérite de mourir. On s’exerce aux enchaînements pour apprendre une technique. La technique est nécessaire pour nous donner la liberté de créer. On ne peut pas déployer de puissance sans une base saine, pas plus qu’on ne peut faire preuve d’imagination sans une maîtrise de la technique fondamentale. Quand tu l’auras maîtrisée, tu pourras associer différents gestes dans de nouvelles et merveilleuses combinaisons. Mais il faut d’abord que tu sois si bien enraciné dans la technique de base que tu n’aies plus besoin d’y penser. C’est cela qui fait un maître du sabre.

    - Quand croyez-vous que je maîtriserai la technique ?

    - Jamais.

    - ...

    - Pourquoi crois-tu que je t’ai répondu ainsi ?

    - Parce que vous continuez à vous entraîner sans arrêt, en dépit des années passées à manier le sabre. Quand vous croisez le fer avec moi, vous ne faites pas que m’enseigner, vous révisez aussi toutes les subtilités des enchaînements. En corrigeant mes fautes, vous rafraîchissez aussi vos connaissances. Vous dites toujours que nul ne peut atteindre la perfection, seulement s’efforcer d’y tendre. Si c’est vrai, l’effort doit se prolonger à jamais puisque nous avons pour but la perfection du mental, de l’esprit, du corps et du sabre.

    - Bien. »

     

    (Dale Furutani – Menaces sur le Shogun, éditions 10/18)

     






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